Saya ingin bertanya tentang kaidah: "Apa pun yang dilarang untuk dilaksanakan, juga dilarang untuk diamati"; apakah ini berlaku mutlak dalam setiap kasus? Dan apakah membaca tentang sesuatu serupa dengan mengamatinya? Misalnya: merokok dilarang; apakah melihat seseorang merokok juga dilarang, dan bagaimana dengan membaca riwayat yang melibatkan seseorang merokok? Adakah pedoman tertentu untuk ini?
Pertanyaan
Saya ingin bertanya tentang kaidah: "Apa pun yang diharamkan untuk dilakukan, maka juga diharamkan untuk diamati," apakah ini mutlak di semua keadaan? Dan apakah membaca tentang sesuatu sama seperti mengamatinya? Misalnya: merokok itu haram; apakah melihat seseorang merokok juga haram, dan apakah membaca riwayat yang melibatkan seseorang merokok juga haram, atau adakah ketentuan tertentu terkait hal ini?
Ringkasan jawaban
Kaidah "Apa pun yang dilarang untuk dikerjakan, juga dilarang untuk diamati" dinyatakan oleh beberapa ulama, termasuk madzhab Maliki dan Syafi'i, yang berpendapat bahwa hal ini membantu dalam dosa. Ini menyatakan bahwa melihat tindakan haram dilarang karena memperkuat tindakan dosa. Mengamati seseorang yang merokok juga dilarang jika niatnya untuk mendukung atau mendorong tindakan dosa. Namun, sekadar membaca tentang tindakan tersebut tidak mendapatkan larangan yang sama.
Segala puji bagi Allah. Pertama: Kaidah "Apa pun yang diharamkan untuk dilakukan, juga diharamkan untuk diamati" dinyatakan oleh sekelompok ulama, termasuk madzhab Maliki dan Syafi'i, dan mereka berpendapat bahwa hal itu membantu dalam berbuat dosa. Al-Adwi menyatakan dalam "Hashiyat Kafayah al-Talib al-Rabbani": "Dan apa pun yang diharamkan untuk dilakukan, mengamatinya juga diharamkan, dan apa pun yang dibenci adalah dibenci, dan apa pun yang diperbolehkan adalah diperbolehkan." Al-Ramli mengatakan: "Al-Halimi menyatakan: dan mengamati pertarungan antara anjing dan ayam adalah haram karena tidak ada manfaatnya bagi hewan." Ibn Sarakha dalam "Adab al-Shahud" menyatakan: "Dan diharamkan untuk melakukan judi, karena itu adalah bentuk bahaya, dan pada dasarnya itu adalah penyiksaan antara ayam dan domba." Saya tahu bahwa mengamati hal-hal yang diharamkan ini adalah tidak dibolehkan karena itu membantu dalam mengerjakan hal-hal yang haram. Selain itu, mereka yang bermain dengan belalang dan mengumpulkan orang-orang juga telah dibahas dalam "Hashiyat al-Ramli dalam Usul al-Mutalib". Menurut Ibn Hajar al-Haytami, terkait larangan sihir dan pelakunya, mengamati tindakan sesuatu seperti itu juga dicela karena membantu si pendosa dalam dosanya. Adapun mengamati tanpa ada bantuan kepada si pendosa dan tanpa persetujuan terhadap tindakan mereka, adalah diperbolehkan dalam kondisi tertentu. Selain itu, mereka yang melihat seseorang merokok harus menolak dengan tangan, lidah, atau hati sesuai kemampuannya. Penolakan di hati berarti tidak memberikan dukungan atau persetujuan terhadap deed itu. Sebagian besar orang sudah familiar dengan kitab-kitab dari orang-orang kafir dan keadaan mereka, tetapi tidak dimengerti sebagai dukungan atau persetujuan terhadap kekufuran mereka dan keadaan mereka.
Simpan
Unduh
Bagikan
Tentang kami
Selamat datang di Ftawy, sumber fatwa Islam terpercaya Anda. Kami berdedikasi untuk memberikan bimbingan agama yang otentik dan dapat diandalkan sesuai dengan ajaran Islam. Platform kami berfungsi sebagai sumber berharga bagi individu yang mencari kejelasan tentang berbagai masalah agama dan mencari bimbingan dari ulama yang berkualitas.Data dalam platform difasilitasi, diterjemahkan, dan diklasifikasikan menggunakan alat kecerdasan buatan